У меня все чаще возникает ощущение, что 99% "верующих" сегодня - это те, кто так же "верил" в светлое будущее коммунизма. ЗЫ. Никак не хочу задеть тех, кто действительно верит и пытается на данной основе построить для себя "внутренний закон внутри". Как-никак вырос в Латвии, где и в советское время ьыли ыерующие, действующие храмы - православные, старообрядческие, католические, лютеранские, баптистские и это было совершенно нормально.
Ну, близко к этому. Хотя есть и более интересные варианты. Скажем, в середине 90-х обнаружил, что один из самых "идейных" коммунистов КБ "вдруг" так же фанатично стал православно-верующим. И когда стал разговаривать, то понял, что человеку необходимо без какой-то логической обусловленности истово верить - а предмет веры не суть важна. Может быть это состояние сознание закладывается в самом раннем детстве - не знаю. Но реально мне это как-то никогда не было понятно даже на чувственном уровне. С другой стороны допускаю, что определенные отношения предполагают априори наличие силы, который человек хочет подчиняться, потому что ему кажется, что тогда за его жизнь кто-то несет ответственность. Еще четко отследил - кстати, достаточно частое явление, - у некоторых понятие "бог" - некое иное название страха перед смертью , с которым верующий хочет договориться о своем будущем. Но конформизм для более-менее стабильного общества - наиболее частый вариант. ИСключение , пожалуй (если брать только христианскую традицию) - католики и в какой-то степени лютеране. У первых реально за счет и практик и особенно за счет непубличности характера сегодняшней веры - это в основном формирование определенных нравственно-моральных традиций. У лютеран - по сути похоже, хотя все же есть некий более общественный оттенок. Что же касается нашего процесса - то к сожалению, мой тезка очень много обращает внимания на демонстрационность веры с одной стороны и при этом реально особо не стесняется заниматься тем, что в христианстве именуется стяжательством - скажем, в нашем городе до сих пор продолжаются попытки поиметь в собственность РПЦ ряда старых лютеранских соборов, в т.ч. Кафедральный, восстановленный исключительно на частные пожертвования (ни копейки государственной туда не пошло), где сейчас находится несколько музеев и органный зал.
Да, конформизм необходим для функционирования общества, и РПЦ в сочетании с патриотической идеологией роль "собирателя народа" худо-бедно выполняет. Другое дело, что для стороннего наблюдателя форма этого собирания кажется комичной, но, как говорится, пипла хавает.
Со стороны это может выглядеть комично, но , однако, реально, это даже не патриотическая идеология и замена идеологического отдела ЦК КПСС, а много хуже. Просто Вы всего не знаете - до сих пор все предприятия , где ORTHODOX CHURCH освобождены и от НДС и от налога с прибыли. Кроме этого реально есть и почти обязательные поборы на енто самое - только вот говорить об этом не стану - скажу так слышал слухи. А реально все это противно. Просто некоторые вещи писать не рискну - если что киньте в личку скайп - можно поговорить. А вообще пишу по просьбе старшего сына "Пыль золотого тельца" - про 90-ые, печатать не буду - не дурак пока что, но однако ж, сумма вопроса начала военной операции в Грозном там есть, и про встречу с тезкой пара глав , ес-сно , фигурирует.
Если серьезно - ничего интересного. Просто пытался заниматься инвестициями в 90-ые. Ну, а там , где инвестиции самые разные люди всплывают - от бандитов до сами понимаете , кого. К тому же он был тогда еще Владыкой, а не Его Святейшеством. Так что... А если серьезно, гораздо интереснее была фигура отца Алексея (Губанова) , который потом стал , если не ошибаюсь , экономическим советником, или уж не знаю, как та должнось называется в той системе - вот это действительно личность интересная.
Да вот проблема в том, что помните - есть времена , когда тень знает свое место, а есть, когда она наинает считать, что именно она и есть главная основа и опора))) И не знаешь - улыбаться, или сожалеть, что живешь в это время.
Которых истребили, и остался только прах. Едят они как манекены, и много пьют. А их - имеют, и пасут. Но царство зла будет сокрушено: погибель придёт не от человеческой руки на него!
:) Ъто все по молодости - и насччет зла и царства - и ассоциации с Дедом Морозом - так же от штанишек))) - вместе с категоричностью))) А вот про умную мыслю - явный перебор)))
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
no subject
ЗЫ. Никак не хочу задеть тех, кто действительно верит и пытается на данной основе построить для себя "внутренний закон внутри". Как-никак вырос в Латвии, где и в советское время ьыли ыерующие, действующие храмы - православные, старообрядческие, католические, лютеранские, баптистские и это было совершенно нормально.
no subject
no subject
Хотя есть и более интересные варианты. Скажем, в середине 90-х обнаружил, что один из самых "идейных" коммунистов КБ "вдруг" так же фанатично стал православно-верующим.
И когда стал разговаривать, то понял, что человеку необходимо без какой-то логической обусловленности истово верить - а предмет веры не суть важна.
Может быть это состояние сознание закладывается в самом раннем детстве - не знаю. Но реально мне это как-то никогда не было понятно даже на чувственном уровне.
С другой стороны допускаю, что определенные отношения предполагают априори наличие силы, который человек хочет подчиняться, потому что ему кажется, что тогда за его жизнь кто-то несет ответственность.
Еще четко отследил - кстати, достаточно частое явление, - у некоторых понятие "бог" - некое иное название страха перед смертью , с которым верующий хочет договориться о своем будущем.
Но конформизм для более-менее стабильного общества - наиболее частый вариант.
ИСключение , пожалуй (если брать только христианскую традицию) - католики и в какой-то степени лютеране.
У первых реально за счет и практик и особенно за счет непубличности характера сегодняшней веры - это в основном формирование определенных нравственно-моральных традиций. У лютеран - по сути похоже, хотя все же есть некий более общественный оттенок.
Что же касается нашего процесса - то к сожалению, мой тезка очень много обращает внимания на демонстрационность веры с одной стороны и при этом реально особо не стесняется заниматься тем, что в христианстве именуется стяжательством - скажем, в нашем городе до сих пор продолжаются попытки поиметь в собственность РПЦ ряда старых лютеранских соборов, в т.ч. Кафедральный, восстановленный исключительно на частные пожертвования (ни копейки государственной туда не пошло), где сейчас находится несколько музеев и органный зал.
no subject
no subject
Просто Вы всего не знаете - до сих пор все предприятия , где ORTHODOX CHURCH освобождены и от НДС и от налога с прибыли. Кроме этого реально есть и почти обязательные поборы на енто самое - только вот говорить об этом не стану - скажу так слышал слухи.
А реально все это противно.
Просто некоторые вещи писать не рискну - если что киньте в личку скайп - можно поговорить.
А вообще пишу по просьбе старшего сына "Пыль золотого тельца" - про 90-ые, печатать не буду - не дурак пока что, но однако ж, сумма вопроса начала военной операции в Грозном там есть, и про встречу с тезкой пара глав , ес-сно , фигурирует.
no subject
Напомнило рассказ знакомого о том, как он с Папой Римским поговорил :-)
no subject
Ну, а там , где инвестиции самые разные люди всплывают - от бандитов до сами понимаете , кого.
К тому же он был тогда еще Владыкой, а не Его Святейшеством. Так что...
А если серьезно, гораздо интереснее была фигура отца Алексея (Губанова) , который потом стал , если не ошибаюсь , экономическим советником, или уж не знаю, как та должнось называется в той системе - вот это действительно личность интересная.
Как набежали суслики, так и разбегутся враз!
Re: Как набежали суслики, так и разбегутся враз!
И не знаешь - улыбаться, или сожалеть, что живешь в это время.
Не во времени дело, а в людях!
Re: Не во времени дело, а в людях!
Да нет никакого царства зла - есть просто люди и достаточно разные. И ничего больше)))
Нет у меня давно привычки такой: с идиотами
Re: Нет у меня давно привычки такой: с идиотами
Ъто все по молодости - и насччет зла и царства - и ассоциации с Дедом Морозом - так же от штанишек))) - вместе с категоричностью)))
А вот про умную мыслю - явный перебор)))