На самом деле, антирелигиозный аргумент от противоречия всепрощающего бога с людскими страдениями хорошо обсосан. Насколько я помню некоторые из ответов - его критика идет от непонимания человеком общего божественного плана, или от необходимости страданий для свободы воли, или для различения добра и зла, или связывание страданий с грехопадением, что-то такое. То же самое имхо и к животным может быть применено. А несовершенство конструкции - уверен, и тут ответ Давкинсу найдется. Если бы я был ID-авторитетом, я бы, наверное, пошел от того, что первоначально человек был совершенен, но грехопадение изменило и его, и весь животный мир. Тут хорошие ссылки из Библии можно подобрать.