Как давний поклонник Летающего Макаронного Монстра, все же, сделаю некоторое замечание. 14% это не доля тех, кто "верит" в эволюцию путем естественного отбора. Это (согласно одному из опросов) доля тех, кто не нуждается в религии для объяснения этого самого естественного отбора. Но, боюсь, в таком случае мы бы и Дарвина в истиные эволюционисты не зачислили бы.
Имеет смысл четче разделять религию и науку. Вера, особенно вера в непостижимого бога - вообще не научная категория уже потому, что ее эмпирическая проверка не предполагается. Можно верить в то, что сам процесс эволюции с начала и до конца спланирован высшим разумом и одновременно быть вполне себе сторонником теории эволюции, считать что мутации происходят случайно, а отбираются в результате борьбы за существование. Собственно говоря, значительная часть американцев (сверх тех 14%) примерно таких взглядов и придерживается.
С точки зрения научных представлений, какая разница, что именно считать источником "случайностей" в эволюционном процессе: хоть бы и дурное настроение олимпийских богов, почему бы и и нет? Постольку поскольку в это самое настроение человек просто верит а не пытается "доказать научными методами на основании наблюдаемых фактов", разделение науки и религии вполне себе позволяет иметь одновременно и "рационалистическое научное сознание" и глубокую веру. В конечном итоге, вопрос тут в том, нуждается ли человек в некоем оправдании смысла жизни или нет - это вопрос самосознания, а не научных взглядов. В этом смысле, кто-то (я например) этим вопросом вообще не задается, кому-то хватает одного макаронного монстра (с тефтелькой), а кому-то еще требуются все 33 крор богов инудистского пантеона. Ну и что?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-08-27 02:50 am (UTC)Имеет смысл четче разделять религию и науку. Вера, особенно вера в непостижимого бога - вообще не научная категория уже потому, что ее эмпирическая проверка не предполагается. Можно верить в то, что сам процесс эволюции с начала и до конца спланирован высшим разумом и одновременно быть вполне себе сторонником теории эволюции, считать что мутации происходят случайно, а отбираются в результате борьбы за существование. Собственно говоря, значительная часть американцев (сверх тех 14%) примерно таких взглядов и придерживается.
С точки зрения научных представлений, какая разница, что именно считать источником "случайностей" в эволюционном процессе: хоть бы и дурное настроение олимпийских богов, почему бы и и нет? Постольку поскольку в это самое настроение человек просто верит а не пытается "доказать научными методами на основании наблюдаемых фактов", разделение науки и религии вполне себе позволяет иметь одновременно и "рационалистическое научное сознание" и глубокую веру. В конечном итоге, вопрос тут в том, нуждается ли человек в некоем оправдании смысла жизни или нет - это вопрос самосознания, а не научных взглядов. В этом смысле, кто-то (я например) этим вопросом вообще не задается, кому-то хватает одного макаронного монстра (с тефтелькой), а кому-то еще требуются все 33 крор богов инудистского пантеона. Ну и что?