Любительские богословские упражнения в день Пасхи

[profpr]

На мой непросвещенный взгляд, в христианско-иудейской традиции есть два диаметрально противоположных подхода к вопросу о Спасении.
Иудаизм: ты должен соблюдать 10000 правил, подробно регламентирующих волю Б. Остальное не имеет значения.
Протестантизм: правил нет, для Спасения требуется совершить только одно действие, принять спасение от Иисуса. Все остальное - следствие: отступи сознательно от буквы записанного в Новом Завете, и сразу появятся сомнения, а принял ли ты Спасение по-настоящему? Ведь спасенный не отступит от воли того, кто его спасает? Отсюда важность повседневного изучения Библии, единственного надежного источника знаний о том, что такое хорошо, и что такое плохо. Проповедь в воскресенье, кружок вечернего чтения, совместные выезды на тренинги, религиозное радио и телешоу, чтение книг e.g. "бизнес и Иисус", плюс самостоятельное чтение Библии и размышления о том, как прочитанное применить в повседневных делах - образ жизни верующего человека.

Дьявол, как водится, в деталях: для того, чтобы понять, как жить, Новый Завет надо знать досконально. Но при пристальном изучении обнаруживается огромное количество внутренних противоречий в тексте. Казалось бы, очевидное: в какой день распяли Иисуса? В который час? Можно или нет женщине служить в церкви? "Кто сам без греха, пусть первым бросит в нее камень" - было ли это в оригинальном тексте (считается, что это поздняя приписка)? Как Иисус принял смерть на кресте? Вознесение - описание у Марка тоже считается поздней припиской. Для католицизма и православия это не проблема, так как Библию дополняет огромное количество богословских трактатов, обсуждающих ее текст со всех сторон, а также Святая Традиция, освящающая статус кво. Протестантизм, оставивший в качестве руководства верующему только лишь Новый Завет - записанное дословно, неизменяемое слово Божье, эти противоречия должен как-то обходить (особенно те деноминации протестантизма, которые понимают Библию буквально). Или просто не акцентировать на них внимания.

Все-таки Фома Близнец, который Неверующий - самый классный из апостолов. Все ему докажи и покажи, ничего на веру не принимает. Вот додумаю, изложу почетче, и открою новую деноминацию "Агностики за Христа". Из меня получился бы неплохой командир армии пастор, только подучиться надо маленько :-)

Comments

[tyoma-cat.livejournal.com]

ОК, "Исход" в смысле Песах (еврейскую Пасху) :) там с правилами все очень конкретно, но правила в основном не из Танаха, а из пасхальной агады, т.е. позднейшего предания/сказки :)

[profpr.livejournal.com]

Боюсь, что если я своим друзьям скажу про "сказку", они перестанут со мной здороваться. Что плохо, т.к. было очень вкусно :-)

[tyoma-cat.livejournal.com]

сказка - буквальный перевод слова "агада" (так называется книжка, которую читают во время Пасхального Седера)

[profpr.livejournal.com]

Я с Вами не могу тягаться :-) Спросил бы, что такое Седер, но ведь там будут еще незнакомые слова. Сначала надо "агаху" выучть.

[tyoma-cat.livejournal.com]

Седер - буквально переводится как "порядок". но Пасхальный Седер - это первый вечер Песаха (еврейской Пасхи), когда события происходят по порядку, закрепленному традицией (за пределами Израиля устраивают дважды, если ошиблись с подсчетами, эдакая перестраховка). "порядок" проведения застолья и сопутствующие истории и байки плюс, разумеется, объяснения раввинов - собраны в Пасхальной агаде.